Home

مسح الوجه بعد الدعاء عند الشافعية

مشروعية مسح الوجه باليدين بعد الدعا

كتب وبحوث ومخطوطات متخصصة، وما يدور حولها من مناقشات وأسئل فالذي أرى في مسح الوجه باليدين بعد الدعاء أنه ليس بسنة ، والنبي صلى الله عليه وسلم كما هو معروف دعا في خطبة الجمعة بالاستسقاء ورفع يديه ، ولم يرد أنه مسح بهما وجهه ، وكذلك في عدة أحاديث جاءت عن. حُكم مسح الوجه بعد الدعاء. ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه كان يرفع يديه بالدعاء ثمّ لا ينزلهما حتّى يمسح بهما وجهه، روى عمر بن الخطاب: (كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفعَ يديهِ في الدُّعاءِ، لم. وقد ذكر الإمام النووي من الشافعية من جملة آداب الدعاء مسح الوجه بعد الدعاء في باب الأذكار المستحبة في كتابه المجموع فقال: ومن آداب الدعاء كونه في الأوقات والأماكن والأحوال الشريفة واستقبال القبلة ورفع يديه ومسح وجهه بعد فراغه وخفض الصوت بين الجهر والمخافتة ( [7)) المذاهب الأربعة على استحباب مسح الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء بل. إن الحنابلة وغيرهم يرون مشروعية المسح بعد القنوت في الصلاة بخلاف. الشافعية. واختار العز بن عبد السلام من الشافعية.

مشروعية مسح الوجه باليدين بعد الدعاء - شبكة أهل السنة والجماع

  1. أما مسح الوجه باليدين بعد الدعاء بعد الفراغ من القنوت في الصلاة فهو وجه عند الشافعية قال به القاضي أبو الطيب، والشيخ أبو محمد الجويني، وابن الصباغ، والمتولي، والغزالي، والعمراني صاحب البيان، وهو المعتمد من مذهب الإمام أحمد كما سبق نقله عن العلامة البهوتي كما مر
  2. وقد ذكر الإمام النووي من الشافعية من جملة آداب الدعاء: مسح الوجه بعد الدعاء في باب الأذكار المستحبة في كتابه المجموع فقال: «ومن آداب الدعاء كونه في الأوقات والأماكن والأحوال الشريفة واستقبال القبلة ورفع يديه ومسح وجهه بعد فراغه وخفض الصوت بين الجهر والمخافتة» [المجموع.
  3. أن مسح الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء، من القنوت في الصلاة فهو وجه عند الشافعية، وبناء عليه فإن مسح الوجه باليدين بعد الدعاء جائز ولا شيء فيه بل هو جملة آداب الدعاء ومستحباته التي ذكرها العلماء في كتبهم
  4. لقد اختلف العلماء القائلون باستحباب رفع اليدين عند القنوت في حكم رفع اليدين بعد الفراغ من القنوت لمسح الوجه، على قولين وهما: القول الأول: لا يُشرع رفع اليدين بعد الفراغ من القنوت لمسح الوجه وهو المذهب عند الشافعية، ورواية عن أحمد. وقال به سفيان. ومن أدلة هذا القول ما يلي
  5. السؤال : بعد الدعاء اقوم بمسح وجهي بكفي هل هذا بدعة ؟ الجواب : نعم يصح ويستحب وليس بدعة وهذا قول الجمهور من المذاهب الاربع
  6. السؤال: ذكر في [بلوغ المرام] حديث عمر رضي الله عنه قال: (كان رسول الله ﷺ إذا مد يديه في الدعاء لم يردهما حتى.

নবি করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর প্রতি ২৫ টি. وقد ذكر الإمام النووي من الشافعية من جملة آداب الدعاء مسح الوجه بعد الدعاء في باب الأذكار المستحبة في كتابه المجموع فقال: ومن آداب الدعاء كونه في الأوقات والأماكن والأحوال الشريفة واستقبال القبلة ورفع يديه ومسح وجهه بعد فراغه وخفض الصوت بين الجهر والمخافتة (4/487). وجَزَمَ الإمام النووي في التحقيق أنه مندو وفي مغني المحتاج 1/370 : ( وأما مسح غير الوجه كالصدر فلا يسن مسحه قطعا بل نص جماعة على كراهته . وأما مسح الوجه عقب الدعاء خارج الصلاة , فقال ابن عبد السلام بعد نهيه عنه لا يفعله إلا جاهل ا هـ انظر: ((السنن الكبرى)) للبيهقي (2/212)، وقال البيهقيُّ: (فأمَّا مسحُ اليدين بالوجه عند الفراغ من الدُّعاء، فلستُ أحفظه عن أحدٍ من السلف في دعاء القنوت، وإنْ كان يُروَى عن بعضهم في الدعاء خارجَ الصلاة، وقد رُوي فيه عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثٌ فيه ضعف، وهو مستعمَلٌ عند. وأما مسح الوجه عقب الدعاء خارج الصلاة , فقال ابن عبد السلام بعد نهيه عنه لا يفعله إلا جاهل ا هـ . وقد ورد في المسح بهما أخبار بعضها غريب وبعضها ضعيف , ومع هذا جزم في التحقيق باستحبابه .

فهذا بحث موجز في حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء اتفقت المذاهب الأربعة على استحباب مسح الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء واختار العز بن عبد السلام من الشافعية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد : فهذا بحث موجز في حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ذكرنا فيه أقوال. فقه العبادات على المذهب المالكي. مشروعية مسح الوجه باليدين بعد الدعاء.. اتفقت كلمة المذاهب الأربعة على استحباب مسح الوجه باليدين بعد الدعاء خارج الصلاة إلا في قول ضعيف عند الحنفية والعز بن. المسح على الوجه بعد التسليم سنة : عند [الشافعية بعد الدعاء بعد الصلاة وليس قبل الدعاء] [16]. صلاة الجماعة: واجبة في [ المذهب الحنبلي فرض، وقال الجمهور إنها سنة مؤكدة

تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه. مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ( دراسة فقهية ) عبد الفتاح بن صالح قُدَيش اليافعي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم. ما حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ؟ قسـم البـدع والمـحدثـا تجيب لجنة أمانة الفتوى بدار الإفتاء المصرية : المسح في اللغة هو إمرار الشيء على الشيء بسطًا [معجم مقاييس اللغة لابن فارس 5 322، مادة: مسح، ط. حكم مسح الوجه بعد الدعاء ما حكم مسح الوجه أو الصدر بالكفَّين بعد الفراغ من الدعاء ؟ إرشـاد الأدعـيــ

ومما روي عن الصحابة رضي الله عنهم في مسح الوجه باليدين بعد رفعهما للدعاء ما أخرجه البخاري في الأدب المفرد في باب رفع الأيدي في الدعاء من فعل ابن عمر وابن الزبير في مسح الوجه باليدين بعد. • سؤال : هل من السنة مسح الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء أم هو بدعة ؟ • الجواب : هذه من أهم المسائل التي طالما اشتد نكير بعض المنتسبين إلى العلم فيها للأسف الشديد بل ويستهزئ بعضهم بفاعلها. ب مسح الوجة و اليدين: اتفق الفقهاء على ان من اركان التيمم مسح الوجة و اليدين لقوله تعالى فامسحوا بوجوهكم و يديكم منه [المائده:6]. وذهب الشافعية و الحنابلة الى ان مسح الوجة فرض و مسح اليدين فرض اخر مسح الوجه. يكون من خلال أنك تقوم بإيصال التراب إلى جميع الأجزاء التي تكون بالوجه ويجب أن تراعي أنه يصل للمنطقة التي تعلو الشفتين. قال الشافعية والحنابل أن التيمم يكون من خلال التراب.

مسح الوجه بعد الدعاء ليس بدعة لكن تركه أفضل؛ لأن الأحاديث فيه ضعيفة، وقد ذهب جماعة إلى تحسينها؛ لأنها من باب الحسن لغيره، كما ذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله في آخر بلوغ المرام، وذكر ذلك آخرون، فمن رآها من باب الحسن استحب.

قال الشيخ أحمد وسام، أمين لجنة الفتوى، إن~مسح الوجه بعد الدعاء~، أمر حسن ومستحب

مسح الوجه بعد القنوت وقد انقسم العلماء الى رأيين هما. الرأي الأول : ذهب الحنابلة إلى أفضلية مسح الوجه بعد الدعاء, واستدلوا على ذلك من خلال فعل النبي صلى الله عليه وسلم, من مسح وجهه بعد الدعاء 03/30 04:00 مسح الوجه بعد الدعاء بدعة أم سنة. . سؤال يبحث عنه كثيرون، وأجابت عنه لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك .وأوضحت لجنة الفتوى أن الفقهاء نصّوا على استحباب مسح.

هل يجوز المسح على الوجه بعد الدعاء بعد انقضاء الصلاة أم لا‏؟‏ قسم فتاوى العلما حد الوجه والرأس لمعرفة ما يغسل وما يمسح في الوضوء هذه بعض المصطلحات التي أريد التأكد من فهمها فهل فهمي لها صحيح علما بأن فهمي هذا جاء بعد قراءة المصطلحات من لسان العرب وغيره 1-الجبينان هما جبينان على جانبي الجبهة التي. مسح الوجه بعد الصلاة والدعاء وذهب الشافعية إلى أنه يرفعها عند قوله: إلا الله إلى القيام من التشهد الأول أو السلام بعد التشهد الثاني. دلت السنة على أنه يشير بها عند الدعاء؛ لأن لفظ. المسح على الجوارب من القماش في المذاهب الأربعة سؤال حول المسح على الخف و الجوربلقد سألت إمام مسجدنا عن جواز المسح على الجوارب المصنوعة من القماش فأكد لي أن ذلك لا يجوز على جميع المذاهب فأفتونا في هذه المسألة وإن كان.

صفة الوضوء الصحيحة في المذاهب الأربعة. نص القرآن الكريم على أركان أو فرائض أربعة للوضوء: وهي غسل الوجه، واليدين، والرجلين، ومسح الرأس، في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا. ضعيفا بعد مزيد البحث والتفتيش ; فلا ينبغي فعله .) اه وفي مغني المحتاج 1/370 : ( وأما مسح غير الوجه كالصدر فلا يسن مسحه قطعا بل نص جماعة على كراهته . وأما مسح الوجه عقب الدعاء خارج الصلاة الأدعية أثناء الوضوء مشهورة وذكرها بعض الفقهاء في كتبهم فمن ذلك ما ذكره الرافعي من الشافعية حيث قال : أن يحافظ على الدعوات الواردة في الوضوء فيقول في غسل الوجه : اللهم بَيِّض وجهي يوم تبيَض. الرأي الثاني: قال الحنفيّة والشافعيّة بعدم مسح الوجه بعد دعاء القنوت؛ لعدم ورود أي دليلٍ ينصّ على ذلك، وقياساً على سائر الأدعية في الصلاة؛ حيث لا يُشرَع فيها مسح الوجه بعد الانتهاء منها

ثالثاً: النصوص الواردة في مسح الوجه بعد الدعاء: ومع كل ما سبق فإن في الباب أحاديث وروايات عديدة وردت عن النبي ﷺ وأصحابه،منها: ١- أخرج الترمذي في سننه-كتاب الدعوات-باب ما جاء عند رفع الأيدي في. أما مسح الوجه باليدين بعد الدعاء بعد الفراغ من القنوت في الصلاة فهو وجه عند الشافعية قال به القاضي أبو الطيب، والشيخ أبو محمَّد الجويني، وابن الصبَّاغ، والمُتولِّي، والغزالي، والعمراني.

مسح الوجه بعد الدعاء ثامناً : يكره رفع بصره للسماء أثناء الدّعاء في الصلاة . ( انظر : حاشية الجمل على المنهج ، 2\71 ). تاسعاً : يكره مسح الوجه باليدين بعد دعاء القنوت أثناء الصلاة ، ويستحب خارج الصلاة

مسح الوجه بعد الدعاء بدعة أم سنة؟

29- رفع المصلين إيديهم للدعاء عند جلوس الإمام بين الخطبتين في صلاة الجمعه . 30- رفع المصلين أيديهم تأمينا (( آمين )) عند دعاء الإمام في خطبة الجمعه . 31- مسح الوجه بعد الدعاء مشروعية مسح الوجه باليدين بعد الدعاء إن الدعاء مِن أعظم ما يزِيد الإيمان، ويُقوِّي حلاوته في القلب، وهو مِن أفضل العبادات؛ فعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال عند الشيعة. الوضوء الترتيبي: الوضوء الترتيبي هو الوضوء الشائع والمعمول به بشكل اعتيادي وأساسي، والواجب فيه أمرين: غسل الوجه واليدين، ومسح الرأس والقدمين على الترتيب. بحيث يغسل المكلف وجهه أولاً، ثم يده اليمنى، ثمّ يده. -الوضوء عند الشافعية-مس عورة الصغير هل ينقض الوضوء-الاقتصار على صفة الوضوء في القرآن-نواقض الوضوء-الوضوء بماء البحر-هل الزيت يحجز الماء عن البشرة؟-المجزئ من مسح الشعر الطوي الشافعية قالوا: فرائض الغسل اثنان فقط، وهما النية، وتعميم ظاهر الجسد بالماء، فأما النية فيجب أن تكون عند أول مغسول، بحيث لو قدمها قبل غسله أول عضو من بدنه بطل الغسل، كما تقدم في الوضوء فارجع.

حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعا

شاهد أيضًا: طريقة الاغتسال من الجنابة طريقة التيمم الصحيحة. اختلف أهل العلم والاختصاص في بعض تفاصيل طريقة التيمم الصحيحة، فالتيمم شرعًا وكما جاء في الكتاب والسّنة هو مسح الوجه واليدين بالتراب عوضًا عن الماء في حال عدم. مسح علي الوجه بعد الضربة الأولى بكفيه على التراب. ومن فروض التيمّم عند مذهب الشافعية التّرتيب؛ بأن المُتَيَمّم يبدأ من الوجه، ثم اليدين إلى المرفقين. قصتي مع دعاء اللهم اني عبدك ابن عبدك. وبناء عليه لا يجب مسح الوجه في القنوت أيضًا. الصلاة علي النبي في القنوت. رأي الحنفية بضرورة الصلاة علي شفيع الأمة أثناء دعاء القنوت، وقالوا أن الصلاة علي النبي أولي وأهم من الدعاء

حكم مسح الوجه باليدين بعد قراءة القرآن والدعا

معلومات عن التيمم. يعرَّف التيممُ بالاصطلاح الشرعي على أنَّه التعبُّد للهِ -عزَّ وجلَّ- من خلالِ مسحِ الوجهِ والكفينِ، بالصعيدِ الطيبِ، وقد شرعه الله -عزَّ وجلَّ- للمسلمينَ عند فقدِ الماءِ، وفي هذه الفقرةِ من هذا. من فروض الوضوء غسل اليدين إلى المرفقين، وهو فرض بالكتاب والسنة والإجماع. أما الكتاب، فقوله تعالى: ﴿ فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق ﴾[1]. وأما

اقوال الفقهـــاء في مسح الوجه باليد بعد الدعـا

6- الترتيب : وهو تطهير اعضاء الوضوء واحد بعد الاخر كما ورد فى الاية , وهو فرض عند الشافعية والخنابلة , وسنة عند الاحناف والمالكية . ونرجح السنة على الفرضية لما ذكر من ادلة ادناه من أقوال أهل العلم في الدعاء الجماعي دبر المكتوبات : 409 من أقوال الحنفية : 409 من أقوال المالكية : 411 من أقوال الشافعية : 412 من أقوال الحنابلة : 413 مسح الوجه باليدين بعد الدعاء 416 (دراسة فقهية مقارنة) 41 مسح الوجه بعد الانتهاء من القنوت في الصلاة، مثلما كان يفعل النبي عند الانتهاء من الدعاء. الصلاة على النبيّ بعد حمد الله والثناء عليه، وهذا مستحب في كل دعاء وقال الشافعية: ويسن أيضاً تثليث المسح، لما روي عن أنس: الثلاث أفضل، ولحديث شقيق بن سلمة عند أبي داود قال: رأيت عثمان بن عفان غسل ذراعيه ثلاثاً ومسح برأسه ثلاثاً، ثم قال: رأيت رسول الله صلى. دعاء ما بعد الوضوء غسل الوجه من منبت الشعر إلى أسفل الذقن طولًا، وبدءًا من الأذن إلى الأذن عرضًا. مسح الأذنين، وذلك عن طريق مسح ظاهر الأذن بالإبهام، وفتحة الأذن بالسبابة

مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ( دراسة فقهية ) - ملتقى أهل

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ثم أما بعد؛ السجع: هو موالاة الكلام على روي واحد ([1]) ، وقد تقدَّم أن من آداب الدعاء عدم تكلف السجع فيه، فإن حقيقة الدعاء إظهار غاية التذلل والافتقار إلى الله، والاستكانة له. اختلف العلماء -رحمهم الله تعالى- في مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ، والراجح أنه لا يشرع ذلك ، وهو مذهب الحنفية ، وهو الصحيح من مذهب الشافعية ، ورواية عن الإمام أحمد

لا يشرع مسح الوجه باليدين بعد الدعاء - الإسلام سؤال وجوا

الرئيسية/ مسح الوجه بعد الدعاء عند الشافعية. مسح الوجه بعد الدعاء عند الشافعية وأضافت الإفتاء في فتوى لها على موقعها الرسمي ان مسح الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء، من القنوت في الصلاة فهو وجه عند الشافعية، قال به القاضي ابو الطيب والشيخ ابو محمد الجويني كما هو. لا يشرع مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ما حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ، ‏والجسم ، وتقبيل العينين ؟. تم النشر بتاريخ: 2005-03-19 الحمد لله لا يشرع مسح الوجه بعد الدعاء ما حكم رفع اليدين في الدعاء ومسح الوجه ؟ إرشـاد الأدعـيــ مسح الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء اخواتي السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. لقد لاحظت ان من الأخطاء التي انتشرت انتشارا واسعا بين عوام المسلمي

حكم مسح الوجه بعد الدعاء - موضو

... مسح الوجه باليدين بعد دعاء القنوت السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة حكم مسح الوجه بعد الدعاء السؤال الفتوى رقم (2396): جاءنا مُرشِدون يَذكرون بأن الإنسانَ إذا رفع يديه يدعو اللهَ لا يَم حكم مسح الوجه بعد الدعاء قسم المواضيع الإسلامية 2021 حكم مسح الوجه بعد الدعاء - منتدى الخليج أنت غير مسجل في منتدى الخليج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته منتديات كلمات مضيئة ترحب بكم وتقدم لكم مسح الوجه باليدين ، حكم مسح الوجه بعد الدعاء السؤال : إذا دعا الإنسان فهل يمسح بهما وجهَه؛ لأن مَسحَ الوجهِ بهما بعدَ الدعاءِ بدعة، ويقولون: إذا قالَ المؤذنُ في إقامةِ الصلاةِ (قد قامَتِ الصلاة)؛ فقَوْلُ بعض الجَماعةِ عند ذلك: (أقامَها الله وأدامَها) بدعة لا يجوز

مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ( دراسة فقهية ) المؤلف عبد

فهذا كلامٌ في حُكْمِ مَسحِ الوجهِ بعدَ الدُّعاء. قال العلاَّمة الألبانيُّ -رحمه الله- في إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السَّبيل (2/181، 182 - ط. المكتب الإسلامي) مشروعية مسح الوجه باليدين بعد الدعاء إن الدعاء مِن أعظم ما يزِيد الإيمان، ويُقوِّي حلاوته في القلب، وهو مِن أفضل العبادات؛ فعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:.. وهذا تفريع على أحد الوجوه لدى الشافعية من استحباب مسح الوجه بعد الدعاء . وفي: كفاية الأخيار 1 / 71: ( ولا يستحب مسح الصدر بلا خلاف بل نص جماعة على كراهته قاله في: الروضة ) انتهى من الوجه، وإذا نوى عند غسل الجزء الظاهر من شفتيه حال المضمضة، فإن النية تصح، لأن ذلك الجزء من الوجه، ثم إن قصد غسله لكونه من الوجه، فلا تلزمه إعادة غسله حال غسل وجهه، أما إذا قصد السنة، فقط أو لم يقصد شيئاً، فإن المعتمد. اختلف العلماء في حكم التثليث في مسح الرأس على قولين والأقوى دليلاً هو أنه لا يشرع التثليث عند مسح الرأس والصفة الواردة في مسح الرأس هي أن يبدأ بمقدم رأسه ثم يذهب إلى قفاه ثم يرد اليدين إلى.

ما حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء في الصلاة وغيرها؟ مصراو

بسم الله الرحمن الرحيموصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعينوبعد فهذا جمع لبعض فتاوى وكلام العلامة الفقيه ابن عثيمين رفع الله درجته في المهديين وغفر له ورحمه (في مسألة مسح الوجه بعد الدعاء).قال ابن عثيمين( في. التيمم هو التمثل لأن يتسنى المسلم أن يدرك الصلاة وهو ليس على وضوء ولا يجد ماء كافي لأن يتوضأ، حيث أن هنالك العديد من الأدلة التي شرعت التيمم بالقرآن الكريم، سنتحدث عن طريقة التيمم الصحيحة فالتيمم لا يصح إلا أن يكون كما.

ص310 - كتاب موسوعة أحكام الطهارة الدبيان ط - اختلف العلماء في سؤر سباع البهائم والطير - المكتبة الشامل ما هو حكم مسح الوجه باليدين بعد الفراغ من القنوت؟ لقد اختلف الفقهاء في هذه المسألة؛ فالشافعيّةلهم وجهتان نظر، أصحّهما هو عدم استحباب المسح. أما الحنابلة، فقد اختلفت الروايات عن الإِمام أحمد. يجب مسح الوجه بعد الضربة الأولى بكفيّه على التراب. من فروض التيمّم الذي ذكرت عند الشافعيّة أن يبدأ المتيمّم بالوجه ثم اليدين حتى المرفقين. أجمل دعاء لتيسير الأمور. 20 دعاء هام من السنة. وأما مسح الوجه بعد انتهاء الدعاء فليس بسنة، لا في القنوت ولا في غير القنوت حكم رفع اليدين في دعاء القنوت وإطالته ؟ الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الل . رفع اليدين بالقنوت - حبل ال وأما مسح الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء - إن قلنا بالرفع - ففيه وجهان ، أصحهما عدم استحباب المسح . وأما الجهر بالقنوت أو الإسرار به في صلاة الصبح ، فيفرق بين ما إذا كان المصلي إماما ، أو.